Хроники Зумера

Про женщин 1920-х — как одевались, каких взглядов придерживались в России (тогда -СССР) и других странах.

Двадцатые годы XX века — это словно взрыв красок после серого холста Первой мировой войны. Мир ожил: джаз гремел из каждого угла, автомобили заполняли улицы, а женщины… Женщины стали настоящими звездами этой эпохи. Они сбросили оковы прошлого — и корсеты в том числе — и шагнули в новую жизнь с короткими стрижками, смелыми платьями и твердой уверенностью, что правила можно переписать. Сегодня мы разберем, как мода, эмансипация и влияние женщин 1920-х изменили общество. Погнали?

Это была эпоха контрастов. С одной стороны — блеск вечеринок, свобода самовыражения и дерзость, о которой раньше и мечтать не могли. С другой — борьба за равенство, споры с консерваторами и первые шаги к независимости. Женщины не просто приспосабливались к переменам — они их создавали. И началось все с того, что бросается в глаза первым: с моды.

Еще про то, какую роль в обществе занимали женщины в начале 20-го века, и как это отразилось на их одежде.

Главные тренды в женской моде 1920-х

Разделим тренды в одежде женщин 20 х годов 20-го века на те, что были у русскоязычных людей и на те, что наблюдались во всем мире. Хотя, на самом деле, мода шла в основном из Европы, поэтому найти единые нотки стиля можно было в каждой стране.

Свободный прямой покрой и заниженная талия  –  один из главных трендов 1920-х годов. Длина платьев  –  ниже колена, для вечерних мероприятий  –  в пол.

Популярный стиль флэппи  –  длинные платья, обильно расшитые бисером. Тогда это считалось шиком.

Итак, выделим основные тенденции в моде 20-х годов 20 века:

1. Пальто-коконы. Его еще называют “пальто бойфренда”, потому что оно больше по размеру и кажется, что женщина надела мужскую верхнюю одежду. Но выглядят такие модели очень утонченно, если комбинировать с правильными аксессуарами, головным убором и обувью.
2. Туфли с Т-образным ремешком или Мэри Джейн.
3. Для повседневных прогулок дамы надевали брюки-гольф. Также они носили галстуки и топы  –  но не те, что оголяют пупок, как у современных зумерш, а топы поверх другой одежды.
4. Большие шали и накидки с бахромой.
5. Очень модные шляпы-клош. 
6. Характерные короткие стрижки.
7. Длинные жемчужные ожерелья.

Флэпперы и гибсоновские девушки

Флэпперами называли эмансипированных молодых женщин 1920-х годов, ставших одним из громких символов «ревущих двадцатых». Некоторые особенности представителей флэпперов:

1. Упор на свободу и демократичность. Молодежь того времени поставила под сомнение викторианские идеалы своих матерей и бабушек. Молодые женщины отринули существующие ограничения и начали стремиться к полной свободе.
2. Переосмысление “женских” ценностей. Женщины 1920-х стали укорачивать юбки, чтобы оголить икры. Они стали отказываться от корсетов и белья, сковывающего движения. Спортивный женский аутфит 1920-х:
   
3. Подражание мужчинам. Многие представители флэпперов начали носить короткую стрижку, одеваться так, чтобы не было видно груди. Еще пошла мода на прямую талию.
4. Яркий, даже броский макияж. девушки густо мазали глаза подводкой и густо красили губы помадой вызывающих цветов.
5. Танцы. Движение флэпперов символизируют такие танцы как шимми и чарльстон, слушали джаз.
6. Женщины 1920 х начали водить автомобиль и больше времени проводить вне дома.
7. Секс и отношения. Молодые девушки стали больше встречаться с мужчинами, прилюдно целоваться, ходить на встречи с противоположным полом без сопровождения компаньонки.

Многие популярные актрисы того времени популяризировали образ флэпперов. Например, Бебе Дэниэлс, Джоан Кроуфорд и Луиза Брукс. А многие писатели-мужчины в своих произведениях романтизировали этот образ, указывая на их смелость, независимость и яркий, индивидуальный стиль.

Образ девушки Гибсона  –  это худая высокая модель с выраженной, хоть и узкой, талией, большой грудью и широкими бедрами. Понятно, что в реальности встретить такую женщину практически невозможно.

Мода как революция — от скованности к легкости

До 1920-х женская одежда была настоящей крепостью: корсеты сжимали ребра, длинные юбки путались в ногах, а каждый наряд кричал: «Ты должна быть скромной и незаметной». Но в двадцатые все изменилось. Появились платья-флапперы — прямые, с заниженной талией, часто с бахромой, которая дрожала в ритме чарльстона. Подолы укоротились до колен, а иногда и выше — шок для того времени! Это был не просто новый стиль, а целое заявление: «Я свободна, и мне плевать на ваши правила».

Коко Шанель стала одной из тех, кто подхватил этот ветер перемен. Она убрала все лишнее — тяжелые ткани, громоздкие украшения — и дала женщинам элегантную простоту. Маленькое черное платье, которое мы обожаем и сегодня, родилось именно тогда. А короткие стрижки? Боб или пикси стали символом независимости. Представьте себе: девушка в легком платье, с жемчужным ожерельем до пояса, танцует до утра. Разве это не воплощение свободы?

Главные модные хиты 1920-х:  

• Платья-флапперы — легкие, прямые, с движением в каждом шаге.  
• Шляпки-клош — маленькие, аккуратные, облегающие голову.  
• Короткие стрижки — прощай, викторианская чопорность!  
• Мужской стиль — брюки и жилеты для самых смелых.

По данным историков моды, к 1925 году около 70% женщин в городах США и Европы носили платья длиной до колена — невероятный скачок по сравнению с 1910-ми, когда юбки едва открывали лодыжки. Мода стала не просто одеждой — она дала женщинам уверенность, чтобы выйти в мир и заявить о себе.

Эмансипация  –  не просто право голоса

Кстати, о большем — давайте поговорим про эмансипацию. В 1920-х женщины в многих странах наконец-то получили право голосовать. В США, например, 19-я поправка стала настоящим триумфом. Но не думайте, что все ограничилось бюллетенями. Это был лишь старт.

Женщины начали пробиваться в профессии, которые раньше считались «мужскими» — журналистика, медицина, даже авиация! Эмилия Эрхарт, первая женщина, перелетевшая Атлантику, — яркий пример того, как далеко они готовы были зайти.

Но борьба за равенство — это не только про законы. Это про быт, про мелочи. Многие дамы впервые стали зарабатывать свои деньги, а не зависеть от мужа или отца. Офисы заполнялись машинистками, телефонными операторами, продавщицами. Честно говоря, это было не всегда легко — зарплаты ниже, чем у мужчин, условия так себе, да и предрассудков хватало.

Но сам факт, что женщины начали занимать свое место в мире труда, — это уже революция. А вы бы рискнули бросить вызов обществу ради такой свободы?

Влияние на общество  –  женщины задают тон

Теперь представьте, как все это отразилось на обществе. Женщины 1920-х не просто изменили себя — они изменили всех вокруг. Мужчины вдруг обнаружили, что их жены и сестры больше не хотят сидеть дома и вышивать салфетки. Семьи стали меньше, потому что многие решили: «Зачем рожать десяток детей, если можно жить для себя?» Это был сдвиг в мышлении, который до сих пор эхом отдается в нашей жизни.

А еще — культура! Флапперы — те самые девушки в коротких платьях — стали иконами эпохи. Они танцевали до упаду, курили, пили коктейли, и, знаете, плевать хотели на осуждение.

Литература тоже расцвела: писательницы вроде Вирджинии Вулф или Зельды Фицджеральд начали говорить о женской душе так, как никто раньше. Кино? Там блистали Грета Гарбо и Клара Боу, заставляя зрителей затаить дыхание. Женщины перестали быть просто декорацией — они стали главными героями.

Как женщины изменили 1920-е:  

• Новые профессии — от секретарш до пилотов.  
• Культурный взрыв — книги, фильмы, музыка с женским лицом.  
• Смена семейных традиций — меньше детей, больше свободы.

Но не все было так радужно. Консерваторы ворчали, что мир катится в пропасть, а флапперы — это «падшие женщины». Однако остановить этот поезд уже было невозможно.

А что это значит для нас сегодня?

Двадцатые годы — это не просто страница в учебнике истории. Это время, когда женщины впервые громко заявили: «Мы есть, и с нами надо считаться». Их мода до сих пор вдохновляет дизайнеров — вспомните хотя бы ретро-вечеринки или коллекции с бахромой. Их борьба за права открыла двери для нас всех. А их смелость жить так, как хочется, а не как «положено», — разве это не то, к чему мы до сих пор стремимся?

Иногда я думаю: а смогли бы мы так же? Ворваться в мир, который против тебя, и перевернуть его с ног на голову? Честно говоря, глядя на тех женщин — с их дерзкими стрижками, сиг*р*тами и мечтами, — я верю, что да. Они показали, что можно быть собой и менять правила игры. И это, друзья, чертовски вдохновляет. (призываю только к тому, чтобы совершенствовать себя, лично себя).

А это модные туфельки начала 20 века:

Русские женщины 1920-х

Женщины в СССР в 1920-е годы одевались под влиянием сразу нескольких факторов: революционных перемен, идеологии большевиков, экономических трудностей и, конечно, западных модных веяний, которые все же просачивались через границы.

Это было время, когда старое сталкивалось с новым, а практичность боролась с желанием выглядеть красиво. Давайте разберемся, как это выглядело на деле — и в гардеробе обычных женщин, и в мечтах дизайнеров той эпохи.

Повседневность — простота и необходимость

После революции 1917 года и Гражданской войны страна лежала в руинах, а текстильная промышленность только начинала вставать на ноги. Одежда для большинства женщин — особенно в деревнях, где жило около 80% населения, — была делом рукодельным.

Шили из того, что было под рукой: грубого холста, сукна, ситца. Платья оставались длинными, с простым кроем, часто без лишних деталей. Цвета? Серый, коричневый, темно-синий — никаких тебе ярких пятен. Зато красный платок стал настоящим символом: его повязывали под подбородком или назад, показывая, что женщина — часть новой эпохи, свободная от «старого гнета».

В городах, где жизнь бурлила чуть сильнее, женщины тоже не шиковали. Типичный наряд — юбка до середины икры, блузка с длинным рукавом и пальто, сшитое из чего-то теплого, вроде фланели или бывшей шинели. Обувь? Ботинки на шнурках или вовсе самодельные туфли. Косметика и украшения считались буржуазным пережитком, так что их почти не носили — по крайней мере, открыто.

Мода для смелых — флапперы по-советски

Но не думайте, что в СССР совсем не было моды! В 1920-е, благодаря Новой экономической политике (НЭП), в городах вроде Москвы и Ленинграда появились «нэпманши» — жены и дочери тех, кто разбогател на частной торговле. Вот они-то и задавали тон. Их гардероб вдохновлялся западными флапперами — платья с заниженной талией, длиной до колена, иногда с бахромой или вышивкой.

Шелк, бархат, легкие ткани — все это было редкостью, но для тех, кто мог себе позволить, становилось настоящим сокровищем.

Короткие стрижки тоже пришли из Европы. Боб или пикси носили самые смелые — и не только ради стиля, но и ради удобства. Добавьте сюда шляпки-клош, которые плотно сидели на голове, и длинные нитки бус — образ дерзкой городской модницы готов. Правда, таких было немного: в 1927 году журнал «Работница» писал, что лишь 10–15% городских женщин следовали моде, а остальным было не до того.

Идеология в ткани: одежда будущего

Большевики хотели создать «нового человека», и одежда должна была это отражать. Конструктивисты вроде Варвары Степановой и Любови Поповой мечтали о «производственной одежде» — практичной, унифицированной, без «буржуазной мишуры». Они рисовали костюмы с геометрическими узорами, из простых тканей вроде хлопка или шерсти, с карманами и застежками, чтобы все было под рукой. Пример?

«Прозодежда» — нечто среднее между комбинезоном и платьем, созданное для рабочих. Но народ это не принял — женщины предпочитали цветочные узоры и что-то поженственнее.

Зато в театрах и на выставках такие эксперименты блистали. В 1924 году Степановой удалось запустить в производство ткани с кубическими и треугольными принтами — их раскупали, хоть и не массово.

А Надежда Ламанова, которую называли «русской Шанель», пыталась соединить моду и массовость: ее эскизы для шелковых платьев в стиле кубизма были шикарны, но до фабрик почти не дошли.

Аксессуары и мелочи

А что с деталями? Чулки — хлопковые, часто с дырками, которые штопали снова и снова. Туфли на низком каблуке или вовсе без него — каблуки считались непрактичными.

Сумки? Мешковатые, сшитые из остатков ткани. Зато в моду вошли кожаные куртки — их носили не только чекисты, но и городские девушки, вдохновленные летчицами. В 1925 году журнал «Ателье» — первый советский модный глянец — предлагал читательницам выкройки для таких курток, но издание закрыли после первого же номера. Цензура, знаете ли.

Кстати, макияж тоже пробивался в жизнь. В 1925 году продажи пудры и помады в Москве выросли на 20%, несмотря на осуждение «крашеных лиц». Женщины тайком подкрашивали губы и щеки — и плевать на идеологию.

Контрасты и реальность

Так как же одевались женщины в СССР в 1920-е? По-разному. В деревне — скромно и просто, из того, что было. В городе — кто-то цеплялся за старое, кто-то тянулся к новому. Нэпманши щеголяли в шелке, а работницы заводов — в ситцевых платьях и красных платках.

У женщин, как и у мужчин, в 20-е годы 20 века в СССР была одна задача — выжить. И им было совсем не до моды.

К феминисткам — женщин допустили к тяжелой работе в горнодобывающей промышленности еще в конце 1920-х!!!

В городах женщины особо не выделялись, но все же находили способ одеться красиво — Айседора Дункан с Есениным:

По данным Госстата тех лет, в 1926 году лишь 5% советских женщин могли купить готовую одежду — остальные шили сами или донашивали старое.

Это была эпоха, где мода боролась за свое место. С одной стороны — мечты о функциональности и равенстве, с другой — тяга к красоте и свободе. И знаете что? Женщины все равно находили способ выразить себя — хоть платком, хоть короткой стрижкой. А вы бы рискнули надеть прозодежду или красный платок под подбородок?

А это — пример моды еще дворянского времени — остатки моды предыдущего века.

Эмансипация — голос, работа, своя жизнь

Теперь перейдем к эмансипации. В 1920-х женщины начали ломать стены, которые веками их окружали. В США 19-я поправка 1920 года дала право голоса — к 1928 году более 10 миллионов американок впервые проголосовали на выборах. В Великобритании женщины старше 30 получили это право в 1918-м, а к 1928-му возрастной порог убрали. Но голосование было лишь началом. Настоящая революция шла в повседневности.

Женщины хлынули на рынок труда. К 1929 году в США около 24% всех работающих составляли женщины — это почти 10,5 миллиона человек, по данным Бюро переписи населения. Они становились машинистками, телефонными операторами, продавщицами.

Некоторые пробивались выше: журналистика, медицина, юриспруденция. Эмилия Эрхарт в 1928 году пересекла Атлантику как пассажир, а позже, в 1932-м, сделала это уже одна — символ того, что пределы существуют только в голове.

Факты об эмансипации 1920-х:  

• Право голоса: в США — 1920, в Великобритании — 1928 (для всех).  
• Рост занятости: с 8,2 млн в 1910 до 10,5 млн в 1929 (США).  
• Первые летчицы: Эрхарт, Бесси Коулман и другие.

Но не все было гладко. Зарплаты женщин составляли в среднем 50–60% от мужских, а начальники часто считали их «временными» работниками. И все же каждый заработанный доллар был шагом к независимости. А вы бы решились бросить все ради такой свободы?

Влияние на общество — женщины меняют правила

Как это все отразилось на обществе? Давайте честно: женщины 1920-х перевернули мир. Они не просто работали или голосовали — они изменили саму ткань жизни. Семьи стали меньше: если в 1900 году средняя американка рожала 3,5 ребенка, то к 1930-му этот показатель упал до 2,4. Женщины говорили: «Я хочу жить для себя, а не только для других». И это был перелом.

Например, до этих перемен на пляжах некоторых европейских стран проверяли длину купальника. Если на была меньше положенной — вас могли «попросить».

Культура тоже расцвела. Флапперы стали музами эпохи: их танцы, сигареты в длинных мундштуках, коктейли на вечеринках вдохновляли художников, писателей, режиссеров.

Вирджиния Вулф писала о внутреннем мире женщин, Зельда Фицджеральд — о страсти и свободе. В кино блистали Грета Гарбо и Клара Боу: к 1929 году женщины составляли 40% всех звезд немого кино, по данным историков кинематографа. Они перестали быть фоном — они задавали тон.

Трость с бодрящим напитком внутри во времена сухого закона:

Но были и те, кто ворчал. Консерваторы называли флапперов угрозой морали, а короткие юбки — «концом цивилизации». В 1922 году в штате Юта даже пытались ввести закон, запрещающий подолы выше 7 дюймов от пола! Не вышло. Женщины уже захватили сцену, и отступать не собирались.

Стиль вне времени: почему 1920-е все еще с нами

А теперь подумайте: что осталось от тех лет? Мода 1920-х до сих пор вдохновляет. Бахрома, жемчуг, шляпки-клош — все это всплывает в коллекциях дизайнеров и на ретро-вечеринках. В 2023 году, например, Gucci выпустил линейку с отсылками к флапперам — и она разлетелась как горячие пирожки. Косметика? Красная помада и smoky eyes — это прямое наследство тех дерзких девушек.

А вот тут молодые барышни на прогулке в небольшой роще. Все в шляпках и платьях с низким поясом. Волосы у каждой подобраны и спрятаны.

Эмансипация тоже не прошла даром. Право голоса, работа, свобода решать свою судьбу — это фундамент, на котором мы стоим сегодня. По данным ООН, к 2020 году женщины составляли 47% рабочей силы в развитых странах — и это эхо тех первых шагов в 1920-х. А смелость жить по-своему? Она в каждом из нас, кто выбирает себя, а не чужие ожидания.

Наследие 1920-х сегодня:  

• Мода: бахрома и минимализм в тренде.  
• Работа: почти половина занятых — женщины.  
• Культура: фильмы и книги о флапперах до сих пор популярны.

Иногда я думаю: а смогли бы мы так же? Ворваться в мир, который тебя не ждет, и перевернуть его? Глядя на тех женщин — с их дерзкими платьями, сигаретами и мечтами, — я верю, что да. Они показали, что можно быть собой и менять игру. И это, друзья, вдохновляет даже спустя век.

Статистика в лицах — цифры, которые говорят сами за себя

Давайте добавим конкретики. В 1920-х женщины не просто менялись — они оставляли след в цифрах. В США к 1929 году 21% всех студентов колледжей были женщинами — против 8% в 1900-м. В Европе продажи шелковых чулок выросли на 300% за десятилетие — символ того, как мода стала массовой. А в Париже, центре моды, к 1927 году работало более 50 крупных ателье, где женщины составляли до 80% швей и дизайнеров.

Экономика тоже почувствовала перемены. В Великобритании доля женщин в офисных профессиях выросла с 18% в 1911 году до 35% к 1931-му. Это миллионы новых голосов, идей, рук, которые строили будущее. Разве не круто, что все началось с пары коротких юбок и смелости сказать «нет»?

Гениальное изобретение начала 20 века — водный велосипед:

Здесь пример женщин 20-х из дворянского круга (старое фото):

Школьная форма начала 20 века:

Одежда европейской женщины знатных кровей:

Как одевались обычные женщины в 20 е годы 20 века

А вот тут крестьянские наряды. На фото ниже молодые парень и девушка в простой рабочей одежде. На парне надежные сапоги, а девушка вообще босоногая.

Современный взгляд на национальную одежду.

Крестьянка торгует тканями. Как видим на этой фотографии одна из немногих женщин 20-го века из крестьянского сословия, которая улыбается на камеру. Это потому что она занимается торговлей. Возможно, помимо этого, у нее была еще туча дел по дому и в поле.

Фотография сестер-крестьянок XX века:

Радостная крестьянка 1920-х:

Еще снимок простых женщин из сельской местности:

Дворянка чистых кровей начала 20 века:

Какая витальная молодая женщина:

Прикольная фотография — американская преступница Фэй Вотсон позирует для камеры — раньше был такой прикол. Т. е. тех, кого сажали в тюрьму, сначала фотографировались как надо (профиль, анфас), а потом в той позе, в которой они хотят сами:

А это женщины-рабочие в Европе:

Реклама первой беговой дорожки:

Красивая женщина 20 х годов 20 века в красном платье:

Джоан Кроуфорд — американская актриса немого кино:

Модные колготки начала 20 века:

Женщина с машиной из начала 20 века:

Парень-крестьянин и молодая крестьянка 1920-х:

Старославянский костюм в современном исполнении:

Японский император с императрицей:

Одно из первых селфи через зеркало:

Национальный европейский костюм:

А тебе нравится стиль 1920-х?